广西百校2019届高三毕业班大联考语文试卷(解析版)

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共22题,约18400字。

广西百校2019届高三毕业班大联考语文试卷
第Ⅰ卷  阅读题
一、现代文阅读
(一)论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下列小题。
"群"与"众"密切相关,"群"本身就有"众"或"众多"的意思。《国语 "周语》讲:"人三为众。"正是由于"群"与"众"相近,所以形成了"群众"组合词,代表"许多人""众人"。古典文献存在"群众"一词的使用现象。例如,《荀子》:"群众不能移也。"进入20世纪,"群众"与"人民""大众"等基本同义。
先秦儒家不乏"众"的论说,某种意义上发展了一种"众论"。孔子的"众论"极富特色、涵意深刻,集中体现了先秦儒家特有的群众责任观念。在儒家视野中,为政者的群众责任观主要表现在以下几个方面:
一则主张爱众。孔子主张仁者爱人,这其中必然包含着对民众的爱。为此,孔子对弟子提出了孝悌、谨信和泛爱众等责任伦理要求。对于孟子来说,爱众的一个重要表现就是"与众同乐"。他认为,"独乐乐"不如"与人乐乐",而在"与人乐乐"中"与少乐乐"又不如"与众乐乐"。体现了爱民众的责任担当。
二则强调济众。在孔子看来,一个真正的仁者能够做到己立立人、己达达人,如果广泛地给予人民以好处,又能接济广大的民众,不仅属于仁者,甚至就已经达到了圣人的境界。孔子这里对仁的诠释,包含着对仁者爱民济众的政治道德要求。
三则倡导得众。在教学过程中,孔子不但指明了"仁"为"爱人"和"知"为"知人",而且阐明了真正的智慧之人应当是"举直错诸枉,能使枉者直"。对此樊迟不理解,孔子弟子子夏解释:舜汤之所以拥有天下,就在于注重从人民大众当中选贤任能,使得心存不仁不义之心的人远离。"选于众"就是"得众",就是"尊众",体现了原始民主精神。
四则提倡容众。与"宽则得众"一脉相承,孔子弟子子张从人际关系角度阐明了"容众"的责任伦理。子张认为,不论一个人可交不可交都应当与之交往,君子既尊重贤人又能容纳众人,既赞美善人又同情能力差的人,关键是自己要具备贤良之德,如此才有拒绝别人的资格。显然,子张所倡导的是普遍交往准则,追求的是"尊贤容众"的责任美德。
无疑,儒家所彰显的爱众、得众、济众、容众等群众责任观,由于缺乏现实经济政治基础而带有一定的理想主义成分,但它毕竟表达了对广大民众的关爱之情,对民事民疾的同情之感,对民众力量的认同之心,因此具有极为重要的现实启迪意义。
(摘编自涂可国《得众济众——先秦儒家关于为政者的群众责任观》
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A."群"与"众"意义相同,"群众"代表"许多人""众人",与"人民""大众"同义。
B.孔子主张仁者爱人,他向人们提出了孝悌、谨信和泛爱众等责任伦理要求。
C.孟子认为爱众的一个重要表现是"与众同乐","与少乐乐"不如"与众乐乐"。
D."容众"与"宽则得众"一脉相承,孔子强调君子既要尊重贤人又要能容纳众人。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章以《荀子》中的句子为例证明古典文献存在"群众"一词的使用现象,有说服力。
B.文章先阐述"群"与"众"的关系,再引入对儒家视野中为政者群众责任观的论证。
C.文章采用了道理论证、举例论证的方法,分析先秦儒家关于为政者的群众责任观。
D.文章采用了层层递进的结构来论证论点,最后指出群众责任观仍然具有现实意义。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.孔子认为,仁者如果能够己立立人、己达达人,爱民济众,就达到了圣人境界。
B.儒家所彰显的群众责任观,表达了对广大民众的关爱之情,广受古代帝王提倡。
C.舜、汤注重从人民大众当中选贤任能,注意"尊众",体现了原始的民主精神。
D.子张觉得不论一个人可交不可交都应当与之交往,表明了子张倡导普遍交往准则。
(二)文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成下列小题

侯发山
周末,小伟回乡下看望父亲。
看到小伟回来,父亲的眼角,眉梢,还有皱纹,舒心的笑意都一起弥漫出来。小伟还算个孝子,虽然在城里上班,平时没少回家看看,有时忙,回不来,打个电话,或是在微信上视频聊天,真的是远在天边近在眼前,这一切都让父亲自

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